Ковры типа «Хндзореск» характеризуются орнаментом, состоящим из квадратного орнамента, заключающего в себе символ солнца и вечности, а также восьми вариаций дракона, который окружает его. Дизайн также включает мотивы, исходящие из углов орнамента. Вдоль вертикальной оси орнамента изображено «Древо жизни» - в многогранной рамке или без нее, в один или два ряда. Встречаются также орнаменты с единым рисунком. Термин «хндзореск» интернационализирован и широко принят большинством исследователей. Это связано с тем, что село Хндзореск является традиционным центром ковроткачества, особенно для этого вида ковра. В основном он характерен для центров ковроткачества в Арцахе, Сюнике и Гугарке.
В вариантах из Сюника центральный мотив - свастика - образован пересечением змеи и птицы, а окружающие ее драконы - разноцветные, каждый цвет символизирует природу соответствующего дракона. В центре хндзорецких щитов есть декоративные узоры, символизирующие черепаху, на которых изображены свастики. В Арцахе говорят, что на этих коврах изображена сцена, в которой «...дракон похитил девушку, а юноша ищет ее». Слово «ищет» указывает на то, что девушка скрыта в неком орнаменте, который может быть черепахой, символом богини Астхик в языческий период. Что касается «мальчика», то его представляет либо бог Солнца Мигр, символизируемый свастикой, либо центральная фигура орнамента, драконоборец Ваагн.
В более изолированных поселениях Сюника был создан очень древний вариант хндзорецкого типа, где центральные драконьи мотивы завершаются элементом, напоминающим позу горных козлов. Подобно свастике, образованной пересечением птицы и змеи, этот орнамент также состоит из двух разных животных мотивов - дракона и козла.
Ковры «Хндзореск» ткались во всех населенных пунктах Сюника, Арцаха и Гугарка. Отдельные мастерские есть и в Тавуше (Чоратан, Навур, Правакар, Севкар, Хастарак, Гандзакар), Лори (Довег, Джудживан, Джойкан, Вардаблур), и даже в Айрарате (Канакерр, Старый Конд, Гарни, Ошакан). В этих отдельных центрах можно найти образцы, совершенно отличные от типичных хндзорецких узоров, встречающихся в Сюнике и Арцахе. Это свидетельствует о том, что распространение этого типа началось давно, в период освоения и широкого распространения ковроткачества. Ковры «Хндзореск» по праву считаются одними из самых ранних щитовидных узоров с яркими тотемическими и космогоническими мотивами, связанными с племенным происхождением.
Источник:
- Аванесиян Л., Символическое значение орнаментов армянских ковров (диссертация), Ереван, 2014 г.
- Татикян В., Клановые ковры Арцаха, Ереван, Лусабац, 2004 г.
Кюртьян Х., Дракон в армянских коврах, Базмавеп, 1931 г.